Πλάτωνος ΚΡΑΤΥΛΟΣ. Μάθημα Δ : Κεφάλαια 7ον & 8ον – Γιώργος Λαθύρης-Ιαλυσσός.

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν τον κύκλο φιλοσοφίας
«ΚΡΑΤΥΛΟΣ ή Περί Ονομάτων Ορθότητος του ΠΛΑΤΩΝΟΣ σε 24 μαθήματα».
Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ - ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ.
Μάθημα Δ : Κεφάλαια 7ον & 8ον.
Το μάθημα παρεδόθη την Πέμπτη 17 Σεπτεμβρίου 2020, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).
 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ
Τα κείμενα προέρχονται από το βιβλίο ΠΛΑΤΩΝ "Κρατύλος - Περί Ονομάτων Ορθότητος" των Γιώργου Λαθύρη - Μαρίας Μαραγκού. © Εκδόσεις ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ, Αθήνα 2015.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 7ον Ενώ ο Ερμογένης δεν έχει αντίρρηση σε όσα του εκθέτει ο Σωκράτης, ωστόσο δηλώνει ότι δεν μπορεί να πεισθεί αν δεν του δείξει ο Σωκράτης στην πράξη τί εννοεί λέγοντας ορθότητα ονόματος σύμφωνα με την φύση, δηλαδή, τα χαρακτηριστικά του περιγραφόμενου πράγματος: «φύσει ὀρθότητα ὀνόματος».
Ο Σωκράτης του λέει να ρωτήσει τον αδελφό του τον Καλλία τί έμαθε από τους σοφιστές, οι οποίοι δηλώνουν ειδικοί επί του θέματος.
Ο Ερμογένης του λέει ότι αυτό δεν έχει νόημα, αφού δεν δέχεται την "αλήθεια" του σοφιστή Πρωταγόρα «πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος», την οποία απέκλεισαν στην προηγούμενή τους συζήτηση.
Τότε ο Σωκράτης τον παραπέμπει στον Όμηρο και τους άλλους ποιητές, λ.χ. τον Ησίοδο, ως έγκυρη πηγή θεμάτων σχετικών με την γλώσσα.
Την εμβάθυνση, λοιπόν, στα μυστικά της γλώσσας και την αποκάλυψή τους, ο Σωκράτης την ξεκινάει από τον Όμηρο, που δείχνει και πόσο τον τιμούσε.
Εκεί αναφέρει κάποιες περιπτώσεις που ονομάζουν διαφορετικά ένα πράγμα οι Θεοί απ' ό,τι οι άνθρωποι, π.χ. τον ποταμό κοντά στην Τροία, οι Θεοί τον ονομάζουν Ξάνθον, ενώ οι άνθρωποι Σκάμανδρον.
Φυσικά το όνομα που δίνουν οι Θεοί πρέπει να είναι ορθότερο από αυτό που δίνουν οι άνθρωποι. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 8ον
Υπάρχουν, όμως, και περιπτώσεις όπου και οι άνθρωποι μπορεί να χρησιμοποιούν δύο διαφορετικά ονόματα για το ίδιο πράγμα.
Ο Σωκράτης δίνει ως παράδειγμα τον γιό του Έκτορα, που οι γυναίκες της Τροίας τον έλεγαν Σκαμάνδριον, ενώ οι άνδρες Αστυάνακτα, και συμφωνούν ότι το όνομα που καθορίζουν οι άνδρες είναι ορθότερο από αυτό που καθορίζουν οι γυναίκες, διότι οι άνδρες θεωρείται ότι έχουν περισσότερη φρόνηση από τις γυναίκες ή, τουλάχιστον, έτσι θα έπρεπε να είναι, μιάς και αυτοί έχουν τον ηγετικό ρόλο.
Ακολούθως, ο Σωκράτης προβαίνει για πρώτη φορά σε ετυμολογική ανάλυση ονόματος του ονόματος "έκτωρ", και επισημαίνει ότι τα ονόματα "άναξ" και "έκτωρ» ἔχουν τὴν ἴδια σημασία και δηλώνουν τον "βασιλιά"· είναι, όπως λέει, βασιλικά ονόματα, αφού το "έκτωρ" ετυμολογείται από το ρήμα "έχω", άρα "έκτωρ" είναι αυτός που έχει κάτι δικό του, ο μόνιμος και απόλυτος κύριος.
Έτσι το "άναξ" και το "έκτωρ" είναι ένα παράδειγμα δύο λέξεων που αποδίδουν εξίσου καλά την ουσία αυτού το οποίο περιγράφουν.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: https://www.fryktories.net
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------