Αριστοτέλους ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ, Βιβλίο Κ. Η αληθινή ηδονή και η ευδαιμονία – Ευαγγελία Μαραγγιανού
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ, σε συνεργασία με τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ", παρουσιάζουν τον κύκλο φιλοσοφικών μαθημάτων
«ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ»
Μάθημα 10ο: «Βιβλίο Κ. Η αληθινή ηδονή και η ευδαιμονία»
Εισηγήτρια: ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΑΡΑΓΓΙΑΝΟΥ
Καθηγήτρια Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ.
Ο κύκλος μαθημάτων διοργανώθηκε από τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ".
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ
Ο Αριστοτέλης στο Κ Βιβλίο των «Ἠθικῶν Νικομαχείων» αναφέρεται στην ηδονή, γιατί θεωρεί ότι έχει πολύ μεγάλη σημασία ως προς τη διαμόρφωση του ενάρετου ήθους να χαιρόμαστε για τα καλά και να μισούμε τα αισχρά.
Στη συνέχεια εξετάζει διάφορες θεωρίες που διατυπώθηκαν σχετικά με την ηδονή:
1. Η ηδονή είναι κάτι καλό, γιατί όλα τα όντα την επιδιώκουν (Εύδοξος από την Κνίδο).
2. Η ηδονή είναι η αναπλήρωση μιας έλλειψης στο σώμα μας που μας προκάλεσε λύπη.
3. Η ηδονή δημιουργείται ενίοτε από ορισμένα θεάματα και ακούσματα, ιδιαίτερα δε όταν οι αισθήσεις μας λειτουργούν άριστα.
4. Άλλοτε η ηδονή προκύπτει όταν οι άνθρωποι ασκούν το επάγγελμα ή την επιστήμη που αγαπούν.
5. Σε κάθε ενέργεια αντιστοιχεί μία οικεία ηδονή.
Έτσι η ηδονή που αντιστοιχεί σε μία σπουδαία ενέργεια είναι σημαντική, ενώ εκείνη που αντιστοιχεί σε μία φαύλη είναι ασήμαντη.
Εν τούτοις οι ηδονές ακολουθούνται συχνά από λύπες.
Μόνο οι ηδονές που προέρχονται από τη μάθηση είναι απαλλαγμένες από λύπη.
Επίσης οι διανοητικές ηδονές είναι καθαρότερες από τις σωματικές.
Γενικά δε πραγματικές ηδονές είναι αυτές που προτιμά ο «σπουδαῖος», ο αγαθός ή ο ενάρετος.
Στη συνέχεια ο φιλόσοφος επανέρχεται στο ζήτημα της ευδαιμονίας και επισημαίνει ότι αυτή είναι επιθυμητή καθ' εαυτή και όχι ως μέσο για να επιτύχουμε κάποιον άλλο σκοπό.
Προέρχεται δε από τις ενέργειες που γίνονται «κατ' ἀρετήν», κυρίως όμως από τον θεωρητικό βίο, δηλαδή από τη ζωή που καθοδηγείται από τον νου και τη σοφία.
Παράλληλα όμως ο άνθρωπος για να είναι ευδαίμων χρειάζεται εν μέτρω και ορισμένα εξωτερικά ή σωματικά αγαθά (π.χ. την υγεία του σώματος, την τροφή και κάποια βασικά υλικά αγαθά).
Ο Αριστοτέλης προσθέτει κατόπιν ότι, για να γίνουν οι νέοι ενάρετοι, πρέπει να λάβουν τη σωστή αγωγή από πολύ ενωρίς, να εθιστούν σε αυτή και να ενθαρρύνονται από τους νόμους (με την επιβολή ποινών στους απείθαρχους) να κάνουν το καλό και να αποφεύγουν το κακό.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΡΙΑΣ
Βιογραφικό σημείωμα καθηγήτριας Ευαγγελίας
Μαραγγιανού:
https://drive.google.com/file/d/1Rzju...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά για την συνεργασία
την κα Ευαγγελία Μαραγγιανού - Δερμούση,
τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ" και την πρόεδρο αυτού
κα Όλγα Κανελλοπούλου - Ντινοδήμου.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: https://www.fryktories.net
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------