ΑΕΦ 11. Ηράκλειτος ο Εφέσιος. Ο λόγος, η ψυχή – Ευαγγελία Μαραγγιανού

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ, σε συνεργασία με τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ", παρουσιάζουν κύκλο φιλοσοφικών διαλέξεων με γενικό θέμα:
«ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ. Από τον ΘΑΛΗ ως τον ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ»
Εισηγήτρια: ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΑΡΑΓΓΙΑΝΟΥ - ΔΕΡΜΟΥΣΗ, Καθηγήτρια Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ.
Διάλεξη 11η: «ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ο Εφέσιος. Ο λόγος, η ψυχή.»
Η δομή και το περιεχόμενο των διαλέξεων βασίζονται στο βιβλίο της κας Ευαγγελίας Μαραγγιανού - Δερμούση «Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι.
Από τον Θαλή ως τον Αριστοτέλη», εκδόσεις Da Vinci, Αθήνα 2016.
Ο κύκλος των διαλέξεων διοργανώθηκε από τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ".
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΝΔΕΚΑΤΗΣ ΔΙΑΛΕΞΕΩΣ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ (540–480)
Ο λόγος, κατά τον Ηράκλειτο, είναι η έκφραση της σκέψης, η λογική, η νόηση ή η φρόνηση που αποτελεί κοινό γνώρισμα όλων των ανθρώπων (DK, B 113, Β 116), η διδασκαλία, κυρίως όμως είναι ο αιώνιος ηθικός νόμος που διέπει τα πάντα με μέτρο και τάξη, η ενωτική αρχή που συνδέει τα αντίθετα, ο θεϊκός νους που ενυπάρχει στη φύση και με τον οποίο μπορεί να επικοινωνήσει ο άνθρωπος, αν στρέψει την προσοχή του πέρα από τα φαινόμενα.
Αυτός δεν γίνεται αντιληπτός από τους πολλούς που έχουν «βάρβαρες» ψυχές και θεωρούν αξιόπιστες μόνο τις μαρτυρίες των αισθήσεων (DK, B 2, B 107).
Αυτοί ομοιάζουν με κοιμισμένους που δεν αντιλαμβάνονται το περιβάλλον ή με κωφούς που δεν μπορούν να ακούσουν τα λόγια των άλλων.
Λίγοι είναι εκείνοι που μπορούν να φθάσουν μέχρι το τέρμα της γνώσης, να επεξεργάζονται σωστά τις πληροφορίες των αισθήσεων και να ανακαλύπτουν την κρυμμένη πίσω από τα φαινόμενα πραγματικότητα (DK, B 35, Β 123).
Συνεπώς η αληθινή γνώση είναι εκείνη που αφορά την ουσία του κόσμου, του λόγου ή της φύσης, σύμφωνα με τις επιταγές της οποίας ενεργεί ο σοφός (DK, B 112).
Όσον αφορά την ψυχή, αυτή δεν μπορεί να ορισθεί με ακρίβεια (DK, B 45). Αν όμως είναι σοφή και ενάρετη («ξηρή»), μετά τον θάνατο του σώματος ενώνεται με την κοσμική ψυχή (τον λόγο), από την οποία έχει αποσπασθεί ή γίνεται φύλακας των ανθρώπων (DK, B 63).
Αντίθετα, αν είναι ανόητη και κακή («υγρή») μετασχηματίζεται σε νερό και κατόπιν σε γη, για να ξαναγίνει πάλι νερό και απ' αυτό ψυχή, ακολουθώντας μία αέναη κυκλική πορεία (DK, B 36).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά για την συνεργασία την κα Ευαγγελία Μαραγγιανού - Δερμούση, τον Σύλλογο Λόγου - Μουσικής - Τέχνης "ΛΙΝΟΣ" και την πρόεδρο αυτού κα Όλγα Κανελλοπούλου - Ντινοδήμου.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 
 Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: https://www.fryktories.net
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------